大约古之一升，得今之三合有零。 并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。
物之腐者，如鼓曲酱之属是也。 此发邪气之中人者如此，以明下文之目见非常者，亦犹外邪之属耳。
滑因血盛，大以气充，血气未伤，故生。 佐君者谓之臣，味数稍多而分两稍轻，所以匡君之不逮也。
凡人登高博望，目见非常之处，无不神魂惊荡，而心生眩惑。 营卫俱虚，则血气俱病，血虚故为不仁，气虚故为不用。
况桂附二物，力能补坎离中之阳，其性刚烈至极，足以消尽僭上之阴气。 故治虚邪者当先顾正气，正气存则不致于害，且补中自有攻意，盖补阴即所以攻热，补阳即所以攻寒，世未有正气复而邪气不退者，亦未有正气竭而命不倾者。
是以方有治热以寒，寒之而火食不入；攻寒以热，热之而昏躁以生。瞳子者，骨之精也。